Os Conceitos de Violência, Agressão e Agressividade

A Realidade social: Violência, Poder e Mudança
Os Conceitos de Violência, Agressão e Agressividade

Nesta publicação vamos especificar o que são os conceitos de Violência, Agressão e Agressividade
Violência da palavra latina vis significa "força".
Vamos então definir melhor a abordagem da realidade da violência e da agressão
A Violência geralmente é definida como o uso da "força" para coagir e conseguir a submissão.
"A violência entre as pessoas é diretamente proporcional à violência que os Estados, a sociedade e economia exercem sobre eles". - charlie777pt
Existem múltiplas formas de violência, como violência ambiental, violência cotidiana no trabalho, exclusão social, género e violência racial, e bullying na escola, com o objetivo de dominar e envolver a submissão, através do exercício arbitrário da força.

A Violência é uma força que pode ser exercida direta ou indiretamente e tem várias formas e possibilidades de classificação desde matar, ferir ou ameaçar contra fé, raça, género, liberdade e integridade física de qualquer pessoa.
Violência Física nas relações pessoais é uma tentativa brutal de ferir outra pessoa ou grupo, e é parte da história da Humanidade.

Na minha opinião, a Violência interpessoal aumenta quando temos regimes totalitários ou há uma escassez de bens necessários para a sobrevivência, como zonas de guerra ou lugares desertificantes que estão a crescer em todo o planeta Terra.
A Violência entre as pessoas é diretamente proporcional à violência que os estados e a sociedade económica exercem sobre eles.
Por outro lado, a Violência gerada pela opressão política é uma ameaça à "Ordem" do sistema, é nomeada como "Desordem" e é vista como um ataque.
Em 1988, Wieviorka subdivide a Violência em privada e coletiva.

O "Governo" em si não prejudica, porque é uma entidade fictícia. Mas a crença no "governo" - a noção de que algumas pessoas realmente têm o direito moral de governar sobre os outros - causou dor e sofrimento imensuráveis, injustiça e opressão, escravização e morte. "- Larken Rose

A sociedade só conhece apenas "terapias" violentas para lidar com a violência. Convém que antes de ler os próximos parágrafos esteja ciente de que estamos a usar uma linguagem psicoanalítica que pode ser considerada ofensiva.

Freud classificou a violência como o fundamento primordial da humanidade como um ciclo de violência primeiro do pai para o filho e mais tarde do filho (s) para o pai.
Jim Morrison expressa esse paradigma do Complexo de Édipo na famosa letra "Pai, sim filho, quero matá-lo Mãe, eu quero-te, fo...".

Para Freud, o(s) filho(s) sucede ao poder absoluto do pai, enquanto Girard apresenta hipóteses diferentes e fala de "sacrifícios" quando em um grupo de filhos ou irmãos que geram Violência de todos contra um, que é usado como "vítima sacrificial" "para evitar a luta de todos contra todos.
Usando os conceitos de Freud, Enriquez (1983) estabelece uma diferença entre "Violência sacrificial" (do "bode-expiatório" para servir de "cola" e para fortalecer a união dos perpretadores) e "Violência dominadora" (gera desigualdades de estratificação social em um conflito equilíbrio entre dominação e submissão).

"O homem deve evoluir em relação a todo o conflito humano, com um método que rejeita vingança, agressão e retaliação. O fundamento de tal método é o amor". - Martin Luther King Júnior.

O que é a Agressão?

Para Lorenz (1966), a Agressão é um instinto ligado à auto-afirmação pessoal e é uma pulsão adaptativa para a evolução e a sobrevivência das espécies.
Buss (1971) classifica a Violência em termos de tipo e intensidade:
Agressiva ativa (agredir e insulto)
Agressão passiva (negar ajuda às pessoas necessárias)
Agressão física
Agressão verbal
Agressão direta - agressão no confronto cara a cara agressor / alvo
Agressão não dirigida - Usando uma terceira parte para executá-la.

Feshbach (1964) dividiu a Agressão em hostil (dano direto), instrumental (com um objetivo diferente) e expressiva (auto-afirmação com agressão)
A Agressão como forma de Violência está sempre relacionada a uma "representação social" que aceita ou condena essas ações agressivas, e que são determinadas pelas normas e regras culturais.
Então, vamos estudar a o que legitima a violência, o "suporte normativo" e os benefícios justificados da Agressão.

Blumenthal e outros fizeram o seguinte inquérito para estudar o aspecto do "suporte normativo".
Eles fizeram um teste onde é solicitado às pessoas que tipo de intervenção a polícia deveria ter em alguns casos de violação da Lei da Propriedade, sem causar danos pessoais, perpetrados por três grupos diferentes:
a) - Um grupo de estudantes brancos.
b) - Um grupo de afro-americanos em uma revolta
c) - Um grupo de vagabundos
Para o grupo de vagabundos e afro-americanos, 2/3 pensam que a polícia deve usar armas sem matar e 1/3 acredita que a polícia deve usar armas para matar.
Para o grupo de alunos brancos, apenas 50% concordaram que a polícia deveria disparar sem matar e 20% disseram que a polícia deveria atirar para matar.

O que é Aggressividade?

A Agressividade é uma característica humana da vontade de usar a força da Violência sobre uma pessoa.
Foi definido por Laplanche e Pontalis como uma "tendência ou conjunto de tendências que se atualizam em condutas reais ou fantasmáticas, que visam causar danos a si mesmo, destruir, coagir, humilhar, e assim por diante".
Na visão psicanalítica, Freud usa a agressão para designar agressividade e agressão e, que para ele, existe dentro do aparelho psíquico usando a teoria das pulsões (vida e morte).
Ele fala sobre uma pulsão de Agressão como a pulsão da morte orientada para o mundo exterior como uma forma de relação com os outros como violência exercida e a destruição do objeto.

Eu pertenço a uma época em que pessoas que possuíam personalidades fortes, podiam dizer não ao bullying nos primeiros dias de escola e aprendi que, como não me deixei intimidar, sempre senti o ritual de iniciação académica como um grupo de cobardes atacando em um grupo.
Estranhamente, hoje vejo que os iniciados estão dispostos e preparados ser humilhados, porque sentem que é parte do ritual de subida da pirâmide do poder e que eles vão poder fazer o mesmo a outros.
Mas, infelizmente, eu também aprendi que aqueles que eram mais pressionados no ritual de iniciação quando tinham o poder, serem os piores perpetradores contra a integridade do "iniciado".
A sociedade está repleta dos ritos de iniciação destinados a perpetuar e fazer da violência um ciclo vicioso

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Referências de livros consultados:
Les concepts fondamentaux de la psychologie sociale - Gustave-Nicolas Fischer
La psychologie sociale - Gustave-Nicolas Fischer
A dinâmica social-violência, poder, mudança - Gustave-Nicolas Fischer Planeta/ISPA, 1980
Gustave-Nicolas Fischer é Professor de Psicologia e Diretor do Laboratório de psicologia na Universidade de Metz.
French, J. R. P., e Raven, B. H. (1959). The bases of social power. In D. Cartwright (Ed.),Studies in social power. Ann Arbor, MI: Institute of Social Research
Castel, R. As metamorfoses da questão social. Vozes, 1998.
Moscovici, S. (1976).Social influence and social change. London: Academic Press.
Michel Foucault, Discipline and Punish: The Birth of the Prison