“煩惱即菩提”是佛教裡面一個重要的概念，一般都講“斷煩惱，證菩提”。
我們每個人都有煩惱。而且各自的煩惱各不相同。對於我們大部分人來說，有些人會用樂觀的心態，積極面對，去解決煩惱；而有些人當煩惱來時，卻被煩惱所轉，所左右，無法化解。正如：一念天堂，一念地獄。
那麼，我們要怎樣在煩惱來時將煩惱轉化成為菩提呢？其實只是在於我們自己的心。心是一切煩惱的根源。雖然我們都是普通人，生活在紅塵中，不能與那些修行高的人相比，但我們也要在面對任何事情時有一顆平常心。即使煩惱來時，不能將煩惱轉化為菩提，那就要找辦法解決這個煩惱，而不是聽之任之，這就需要一個智慧的轉化，需要自我覺悟。如果我們沒有智慧，沒有覺悟，自己轉不過來，煩惱就成為了一種業力，那就在業力的苦海里輪迴了。
《佛光大辭典》：“【煩惱即菩提】煩惱與菩提相即不二之意。妨礙覺悟之一切精神作用皆稱為煩惱；反之，斷絕世間煩惱而成就涅盤之智慧，稱為菩提。然貪、嗔、痴等煩惱，其當體為菩提；離此菩提法性之外，則別無諸法可言，故於煩惱之性立菩提之名；此即兩者相即不離之意。”
所以我們要改變自己。人生雖然總是在得失之間，但就在這得失之間，我們更要從容，學會調整自己的心態，去感悟，才能使我們的煩惱即為無上菩提，才有花謝芳不敗，心靜人自在的美好境界。